Bồ đề đạo tràng ấn độ

     

*
*
Bồ Đề Đạo Tràng - Ấn Độ (Bodh Gaya tuyệt Bodhgaya) nghỉ ngơi quận Gaya, bang Bihar, Ấn Độ. Vị trí đây được điện thoại tư vấn là khu đất Phật, bởi vì ở đây là nơi đức Phật thích Ca đang giác ngộ rộng 2.500 năm trước, là vấn đề hành hương thơm mà các phật tử khắp địa điểm trên cầm cố giới luôn luôn ao ước được đến chiêm bái một lượt trong đời.

Bạn đang xem: Bồ đề đạo tràng ấn độ

Đoàn chúng tôi giành hẳn một ngày nhằm đến nhân tình Đề Đạo Tràng đảnh lễ. Từ sáng sớm thầy mê thích Trung Định - Trưởng đoàn, cô Tường Nghiêm - Phó đoàn sẽ đưa công ty chúng tôi đến đây để chiêm bái. Thầy với cô đã cài y cà sa và cài cho chúng tôi mỗi bạn mấy nhành hoa để bái dường nhấc lên Đức Phật.

Tâm điểm ngơi nghỉ Bodh Gaya là đền rồng Mahabodhi (hay còn được gọi là tháp Đại Giác). Đền cao 52m, tứ mặt được chạm trổ hết sức tinh vi. Thay kỷ thứ 3 trước Công nguyên, vua Ashoka đã cho xây một thường thờ Đức Phật trên đây. Đến cầm cố kỷ sản phẩm 7, những quốc vương vãi triều đại Pala ngơi nghỉ xứ Bengal xây lại cùng với quy mô khủng hơn. Vào vắt kỷ 12, ngôi đền bị phá hủy. Đến thay kỷ thiết bị 14, các quốc vương vãi Myanmar (Miến Điện) lúc kéo quân vào đó đã phục hồi lại ngôi đền. Sau khá nhiều thế kỷ, thường Mahabodhi hứng chịu những trận lụt mập và bị chôn vùi bên dưới lớp bùn đất. Mãi đến thời điểm giữa thế kỷ 19, đơn vị khảo cổ học người Anh là Alexander Cunningham đứng ra chỉ đạo khai quật và tu bổ lại đền rồng Mahabodhi như hiện nay nay. Điều này cho họ thấy rất rõ Đức Phật tổ cực kỳ linh thiêng phải không thể nhằm mất ngôi thường Mahabodhi được.

Đền được xây dựng theo như hình chóp đứng 9 tầng. Kết cấu nổi nhảy là vòm tháp, bên trên nền tháp bao gồm có những tháp nhỏ dại ở 4 góc. Hình Đức Phật, hình Bồ-tát, các thần linh phần lớn được chạm khắc vào những hốc tường theo truyền thống lịch sử Đại thừa.

Bên ngoài tất cả khuôn viên rất rộng lớn để các nhà sư, các phật tử về trên đây lạy Đức Phật trong tương đối nhiều ngày, các tháng từ sáng sủa sớm mang đến tận khuya. Gồm một phong cách lạy body toàn thân rất tôn kính là: mọi cá nhân có một tờ ván rộng khoảng tầm 1m, nhiều năm 2m. Bên trên ván khoảng chừng giữa bụng với ngực bao gồm một loại khăn hoặc một vuông vải vòng qua tấm ván, nhị bàn tay được lót hai chiếc khăn để khi trượt nằm sấp sấp trên ván không bị ma gần kề làm ngứa rát hai bàn tay. Hình trạng lạy này có tác dụng cả thân hình bạn lạy nằm liền kề ván cần rất trang nghiêm, vừa diễn tả sự long trọng thành kính, vừa thể hiển nghị lực của fan lạy Đức Phật.

Khi vào trong đền, các Nhà sư, các Phật tử với cả khác nước ngoài phải đến viếng một tảng đá to hình trụ đặt phía phía bên trái sân, xung quanh đá gồm hai vết chân khổng lồ - theo truyền thuyết thần thoại là của Đức Phật. Bước vào trong đền, tất cả mọi tín đồ phải xếp hàng, làm lễ trước pho tượng Phật ưng ý Ca được mạ vàng đặt nơi bao gồm điện. Tượng Phật cao 2m, ném lên một bệ đá cao 6m, với nét khía cạnh Phật cực kỳ thanh thản, có một ngón tay chỉ xuống đất, phương diện tượng hướng về phía Đông.

Xem thêm: Thủ Tục Bảo Lãnh Người Thân Sang Đài Loan Thăm Thân Tỷ Lệ Đậu 99%

Phía sau thường Mahabodhi, gồm cây người tình đề linh thiêng nằm bên cạnh, cành cây rất xanh rì được phủ quanh bởi một vòng tường thấp bằng đá. Dưới bóng non cây bồ đề là 1 trong những phiến đá sa thạch đỏ, mang tên là “Vajrasana” - trên đây được xem là ngai tiến thưởng kim cương vì đấy là nơi Đức Phật đã có lần ngồi thiền với đắc đạo. Theo truyền thuyết, cây bồ đề này mọc lên đúng vào trong ngày thái tử Sidharta ra đời, sau ngày Đức Phật nhập niết bàn, cây nhân tình đề nguyên thủy nhưng Đức Phật ngồi bên để thành Đấng Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác vẫn còn đó sống cho tới thời của Vua Asoka và được nhà Vua xây rào bảo vệ. Cạnh bên đó, công ty Vua đã và đang nhân rộng cây quý này bằng cách chiết các nhánh của chính nó gửi mang lại những vị trí khác bên trên cả nước. Bởi rất sùng kính đức Phật, vua Asoka âu yếm cây người thương đề này rất cẩn thận, mỗi ngày nhà Vua mang đến thăm cây người tình đề coi như Đức Phật vẫn ngơi nghỉ đây. Vì thế nhà Vua coi cây nhân tình đề như một báu vật quốc gia. Vì chưng lòng tị tỵ, quý phi ở trong nhà vua là bà Tissarakkhā đang sai bạn lén chặt cây Bồ-đề cùng thiêu bỏ nó. Thầy thích hợp Trung Định cũng nói đến đoàn cửa hàng chúng tôi biết: “Theo lời nguyền của Vua Asoka cây nhân tình đề thứ hai này mọc ra tự mầm nhú lên từ gốc của cây bị chặt”.

Nhưng Cây ý trung nhân đề đồ vật hai đã trở nên phá vào cố kỷ thứ hai trước công nguyên trong cuộc bức sợ Phật giáo của vua Pushyamitra Shunga. Sau đó, cây tình nhân đề đã có trồng lại.

Nhưng rồi cây người tình đề sản phẩm công nghệ ba này lại bị hủy diệt vào khoảng tầm năm 600, bởi vua Sasanka xứ Ganda (Bengal, trị do 590 - 625) vẫn ra lệnh. Do ông Vua Sasanka theo nước ngoài đạo phải không yêu thích Phật giáo, bắt buộc Ông vẫn truyền lệnh chặt cây người tình đề thiêng này đồng thời rước đốt tổng thể gốc rễ. Lúc nghe đến tin, vua Purnavarama (Phú thọ Na Bạt Ma) của Maghada (Ma kiệt đà), fan nối dõi sau cùng của vua Asoka sẽ vật mình xuống đất bởi vì đau buồn, ông than thở: "Mặt trời của trí tuệ vẫn lặn, không còn gì để lại ko kể cội nhân tình đề, và trong cả nó thời nay cũng đã trở nên hủy diệt, chỗ nào sẽ cung ứng cho mối cung cấp sống chổ chính giữa linh”. Năm 620, vua Purnavarma đã mang đến trồng lại cây nhân tình đề. Kế bên ra, vua còn đến xây bức tường cao hơn nữa 7m nhằm tránh kẻ xấu hủy diệt cây nhân tình đề. Chính cây ý trung nhân đề này đã có Trần Huyền Trang (Đường Tam Tạng) trình bày trong nhật ký kết khi ông cho thăm nơi đây.

Vào khoảng 600 năm sau, cây người thương đề thứ tứ lại bị phá vì quân đội Hồi giáo của Muhammad Bakhtiyar Khalji đã xâm lăng Ấn Độ, lực lượng này vẫn xua quân phá hủy toàn thể các Thánh tích Phật giáo, trong những số đó có cả thường Mahabodhi cùng cây người yêu đề thiêng liêng. Tuy vậy vậy, cây nhân tình đề lại tiếp tục hồi sinh. Ngay địa điểm gốc cây đã trở nên tàn phá, một chồi non đã nhú lên và cách tân và phát triển nhanh chóng, cành cây sum suê. Điều này lại càng xác minh Đức Phật tổ của bọn họ cực kỳ linh thiêng, cần cây người yêu đề và ngôi đền Mahabodhi không thể phá hủy được.

Xem thêm: Alita: Thiên Thần Chiến Binh Diễn Viên, Alita: Thiên Thần Chiến Binh

Vào đầu những năm 1870, cây nhân tình đề máy năm đã trở nên khô chết, quan trọng trong trận bão năm 1876, cây tình nhân đề đã bị đổ. Nhưng đến năm 1881, ngài Alexander Cunningham người Anh đã thực hiện hạt tương đương từ cây bồ đề thiết bị năm sẽ trồng lại chính nơi cây gốc người yêu đề đã có lần ở đó. Trong tương lai ở chỗ đó, chồi non lại tiếp tục nảy nở và phát triển, kế thừa từ mạch sống của cây người yêu đề tổ tiên. Cội người yêu đề này đã phệ lên và cách tân và phát triển đến ngày nay.