Linh mục phanxicô xaviê trương bửu diệp
Kinh:
Lạy Thiên Chúa Toàn Năng hằng hữu / bọn chúng con bái tạ Chúa đang ban đến giáo hội nước ta / một vị mục tử nhân hiền đức / là phụ vương Phanxicô Trương Bửu Diệp.
Bạn đang xem: Linh mục phanxicô xaviê trương bửu diệp
Là một KiTô hữu, / phụ thân đã sống xứng danh ơn hotline làm con Chúa, / với tín nhiệm son sắt, / lòng cậy bền đỗ / cùng lòng kính thích dạt dào / so với Chúa, với Giáo Hội cùng với con người.
Là một Linh Mục, / thân phụ là hiện nay thân của Đức KiTô , vị mục tử về tối cao, / đã tự nguyện hiến dâng mạng sống mình, / nhằm Đoàn rán được sống với sống dồi dào.
Là một Tông Đồ luôn luôn thao thức loan cung cấp thông tin Mừng, / phụ vương là họa ảnh của lòng Chúa xót thương / xuất xắc thương xót phần đa người túng thiếu , yếu nhức , tội vạ / Đặc biệt phụ thân rất yêu quý yêu anh chị Em lương dân, / cùng thường chuyển ước ơn Chúa cho họ, / khiến cho ai nấy hồ hết quí mến với chạy cho xin cha giúp đỡ.
Nhờ phụ thân nguyện giúp ước thay, / xin Chúa yêu quý ban mang đến chúng con điều chúng bé đang mong khẩn………………/ cùng với niềm hy vọng sớm thấy thân phụ được giàu sang trong sản phẩm ngũ những Thánh trên Thiên Quốc. / Amen.
Hình Ảnh:
Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp
Tiểu Sử Linh Mục Trương Bửu Diệp:
Cha ngài là Micae Trương Văn Đặng. Bà mẹ ngài là Lucia Lê Thị Thanh. Mái ấm gia đình sinh sống trong họ đạo rượu cồn Phước tỉnh An Giang.
Năm 1904, lúc ngài 7 tuổi thì chị em mất. Phụ vương ngài dời gia đình lên Battambang bên Campuchia, sinh sống bởi nghề thợ mộc. Trên đây, thân phụ ngài tục huyền với bà Maria Nguyễn thị Phước, sinh năm 1890, quê cội tại Mỹ Luông, Chợ Mới, An Giang. Kế chủng loại đã sinh đến ngài người em gái thương hiệu là Trương thị Thìn (1913), vừa qua đời tại Cà Mau.
Năm 1909, phụ vương Phêrô Lê Huỳnh Tiền giữ hộ ngài vào tiểu chủng viện xoay lao Giêng, làng Tấn Mỹ, Chợ bắt đầu tỉnh An Giang. Học chấm dứt Tiểu Chủng Viện, Ngài lên ĐạiChủng Viện nam Vang, Campuchia, (lúc đó các họ đạo An Giang, Châu Đốc, Hà Tiên trực nằm trong giáo phận Pnom Penh, Campuchia).
Xem thêm: Làm Sao Để Đến Cần Giuộc Cách Tphcm Bao Nhiêu Km, Có Gì Chơi
Năm 1924, sau thời hạn tu học, Ngài được thụ phong linh mục tại nam Vang dưới thời Đức phụ thân Chabalier người Pháp. Lễ vinh quy cùng mở tay được tổ chức tại nhà người cô ruột là bà Sáu Nhiều, tại bọn họ đạo cồn Phước.
Từ năm 1924-1927, Ngài được bề trên bổ nhiệm làm phụ vương phó chúng ta đạo Hố Trư, một chúng ta đạo của fan Việt sinh sống tại tỉnh Kandal, Campuchia.
Từ năm 1927-1929, ngài về làm cho giáo sư trên Tiểu chủng viện tảo Lao Giêng tỉnh An Giang.
Tháng 03 năm 1930, ngài về thông qua họ đạo Tắc Sậy, quận giá chỉ Rai, tỉnh bội bạc Liêu. Giữa những năm làm thân phụ sở, ngài quan hệ, giúp đỡ, ra đời nhiều bọn họ đạo khác tại những vùng phụ cận như: Bà Đốc, Cam Bô, An Hải, Đầu Sấu, nhà Chí, Khúc Tréo, Đồng Gò, Rạch Rắn.
Hoàn cảnh xã hội nhiễu nhương trong thời gian 1945-1946, cuộc chiến tranh loạn lạc, bà nhỏ nhân dân di tản, phụ vương Bề bên trên địa phận bạc bẽo Liêu là Phêrô nai lưng Minh ký và cả các thân phụ người Pháp cũng răn dạy ngài lên bạc tình Liêu lánh mặt, khi nào tình hình lặng ổn thì sẽ trở lại họ đạo Tắc Sậy, cơ mà Ngài trả lời: “Tôi sống giữa bầy chiên với nếu bao gồm chết cũng bị tiêu diệt giữa lũ chiên, không đi đâu cả”.
Các vị chức nhan sắc lén đưa xác ngài về chôn kín đáo trong chống thánh nhà thời thánh Khúc Tréo (nhà ông giáo Sự thuộc bọn họ đạo Khúc Tréo, có tác dụng thế bí mật đáo hơn đem đến Tắc Sậy). Do đó ngài đã tử vì đạo vào trong ngày 12 mon 03 năm 1946, nhằm mục tiêu ngày mồng 09 tháng 02 năm Bính Tuất.
Hăm bố năm sau, tức năm 1969, hài cốt ngài được cải táng, dịch chuyển về nhà thờ Tắc Sậy, khu vực ngài đã cai quản chăn trong 16 năm và là phụ thân Sở máy nhì của họ đạo Tắc Sậy.
Xem thêm: Liệu Uống Nước Diếp Cá Hàng Ngày Có Tốt Không ? Có Nên Uống Nước Ép Rau Diếp Cá Hằng Ngày
Lễ giỗ đầu thứ nhất do cha Antôn Vũ Xuân Vinh tổ chức năm 1979 với mức chừng 30 người tham dự đến từ rất nhiều họ đạo bình thường quanh.
