TRUYỀN THUYẾT VỀ MIẾU BÀ CHÚA XỨ

     

Châu Đốc, An Giang trước đây có tên là “vùng Thất Sơn”. Đây là địa danh ẩn đựng được nhiều điều kỳ bí. Nói đến Châu Đốc thì cần yếu không nói đến chùa Bà Chúa Xứ nổi tiếng linh thiêng mọi cả nước. Án ngữ ngay cửa ngõ ngõ vào vùng Thất Sơn, từ rất nhiều năm qua, miếu bà chúa Xứ Núi Sam luôn giữ kỷ lục về lượng khách du lịch tham quan chiêm bái với trên 4 triệu lượt tín đồ mỗi năm. Tín đồ ta mang đến viếng Bà với lòng tôn kính, sùng bái trước bao truyền thuyết thần thoại về tượng Bà Chúa Xứ. Vậy tượng bà xuất hiện từ lúc nào và những sự tích ly kỳ về bà Chúa Xứ làm việc vùng Châu Đốc An Giang là gì, mời quý khách hàng cùng Viet Fun Travel tìm hiểu nhé.

Bạn đang xem: Truyền thuyết về miếu bà chúa xứ

1. Bắt đầu tượng bà Chúa Xứ đựng được nhiều giai thoại

Theo truyền thuyết, tượng phật bà Chúa Xứ là 1 trong pho tượng cổ khôn xiết thiêng nằm trong đỉnh núi Sam từ khôn cùng lâu. Lịch sử về bắt đầu pho tượng bà Chúa Xứ có nhiều giả thuyết đựng nhiều điều bí hiểm còn lưu giữ truyền cho ngày nay.

Giả thuyết 1: vào thời điểm năm 1941, công ty khảo cổ tín đồ Pháp đã đến miếu bà chúa Xứ Núi Sam khảo sát điều tra rất cẩn thận và kết luận tượng bà thuộc một số loại tượng thần Vishnu, nguồn gốc từ Ấn Độ. Tượng bà chúa làm cho bằng gia công bằng chất liệu đá Sa Thạch có giá trị thẩm mỹ và nghệ thuật cao, thành lập vào khoảng thời điểm cuối thế kỷ thứ 6.

Giả thuyết 2: Trong chương trình khảo cổ học tập nét xưa, cầm nhà văn Sơn phái nam lại chỉ dẫn khẳng định, tượng Bà là pho tượng phật bọn ông của bạn Khơ Me bị bỏ quên lâu đời trên đỉnh núi Sam. Sau này, người việt đưa tượng vào miếu điểm tô lại cùng với nước sơn bắt đầu trở thành tượng phật đàn bà mang áo lụa, treo dây chuyền.

*
Nguồn cội tượng bà Chúa Xứ với khá nhiều giả thuyết kỳ bí

Ông trằn văn Dũng tác giả của công trình khoa học tập “Khai phá vùng khu đất Châu Đốc” cũng khẳng định, tượng bà Chúa Xứ thật ra là tượng phái mạnh ngồi ở bốn thế vương vãi giả, phần đầu của tượng hiện tại thờ tại miếu chưa hẳn là nguyên cội được chế tạo sau làm bằng cấu tạo từ chất khác với phần thân tượng.

*

2. Ly kỳ việc dịch rời tượng Bà xuống núi

Miếu Bà Chúa Xứ hiện nơi trưng bày dưới chân núi Sam nằm trong phường núi Sam, TP Châu Đốc, thức giấc An Giang tuy vậy tượng bà Chúa Xứ trước đây nằm bên trên đỉnh núi. Sau này, người dân mới cung thỉnh bà xuống chân núi tiện bài toán nhang khói, chăm sóc tượng bà. Việc dịch rời tượng bà xuống núi cũng có thể có những mẩu truyện ly kỳ ko thể phân tích và lý giải được.

Trước đây, khi không được xây miếu thì người việt nam mình lên núi vô tình nhận thấy pho tượng bỏ quên từ lâu. Tín đồ dân ta băn khoăn đó là vị thần, vị thánh xuất xắc tín ngưỡng làm sao hết chỉ là theo phong tục bao gồm thờ gồm thiêng đề xuất đã đặt lư hương nhằm nhang sương tín ngưỡng vai trung phong linh. Cơ mà điều đặc biệt là bà chúa Xứ thời điểm đó linh thiêng hiển, khiến cho tất cả những người dân đặc biệt quan trọng tin tưởng, sùng bái bà.

*
Lễ rước tượng bà Chúa Xứ mô phỏng trong tiệc tùng Vía bà

Với ước muốn được thờ cúng Bà được thuận lợi và nghiêm túc hơn, các bậc cao siêu trong làng thời này đã hội họp đàm luận đưa tượng Bà xuống núi dựng miếu bái Bà. Chín bạn teen trai tráng, vạm vỡ được giao trọng trách khiêng tượng bà xuống núi. Mà lại kỳ lạ là cho dù làm vậy nào thì tượng bà cũng không thể nhúc nhíc. Đúng thời điểm đó, tất cả một cô nàng được Bà nhập xác báo mộng đề nghị cử chín cô gái đồng trinh, tắm rửa gội thật sạch sẽ lên có tác dụng lễ rước Bà xuống. Điều kỳ tích xẩy ra sau khi làm theo thì chín cô bé đã khênh tượng Bà xuống một biện pháp nhẹ nhàng.

Xem thêm: Gợi Ý 20 Cách Làm Giàu Nhanh Tại Nông Thôn Dễ Nhất Hiện Nay, 12 Cách Làm Giàu Tại Nông Thôn Dễ Nhất

Khi rước tượng Bà mang lại chỗ lập miếu thờ bà bây giờ, bỗng nhiên tượng Bà nặng trĩu trĩu không thể đi tiếp được nữa. Những bậc trưởng lão mới xác minh rằng, bà đang chọn nơi này đề xuất đã để tượng bà xuống tựa sườn lưng vào vách núi, nhìn ra ngoài cánh đồng, địa điểm dân xóm sinh sống để lập miếu.

3. Bà Chúa Xứ hiển linh bảo đảm dân làng, kháng giặc ngoại xâm

Thời bấy giờ, bạn Việt sống tại vùng khu đất này giỏi bị người Xiêm (Thái Lan) tràn sang giật bóc, xâm chiếm. Khi vẫn phát hiện ra tượng Bà bên trên đỉnh núi và đặt lư hương thơm cúng bái trung ương linh, tín đồ dân thường xuyên chạy trốn lên núi bởi đặt ý thức vào bà chúa Xứ. Và quả thật, các lần lên thắp nhang cầu khấn xin bà đảm bảo an toàn thì phần nhiều được an toàn. Vì vậy, bạn dân ở chỗ này ngày càng đặt lòng tin mãnh liệt vào bà chúa Xứ.

*
Tượng bà Chúa Xứ trong miếu nghiêm túc ngày nay

Có một giai thoại đề cập lại rằng, có tầm khoảng mấy chục tên giặc Xiêm đuổi đuổi tín đồ dân theo lên núi thấy pho tượng của bà to, đẹp, lũ chúng mong mỏi mang tượng bà về nước. Lúc họ cần sử dụng dây thừng và cây đòn xỏ qua pho tượng để khiêng về, mặc dù cho là mấy chục bầy tớ tráng sĩ khiêng tuy vậy chỉ đi được vài bước thì pho tượng nặng nề trịch, không thể đi được nữa. Tên tướng đứng đầu tức giận quá đem binh khí ra đập bể 1 tay của bà. Và lập tức, bà trừng vạc tên này chết ngay trên chỗ, mọi tên còn lại bồn chồn bỏ chạy. Từ đó quân Xiêm kính sợ, không dám sách nhiễu dân làng sinh hoạt vùng đó nữa. Dân buôn bản cũng tự đấy tôn kính gọi Bà là Bà Chúa Xứ. Thế cho nên mà ngày nay, chính điện của miếu Bà bọn họ sẽ thấy câu đối:

“Cầu vớ ứng, thí vớ linh, mộng trung chỉ thị

Xiêm khả kinh, Thanh khả mộ, ý nước ngoài nan lượng”

Có nghĩa là: cầu bà vớ được, ban thì vớ linh, báo điềm trong mộng

Người Xiêm tởm sợ, tín đồ Thanh kính nể, cấp thiết tưởng tượng được.

*

4. Ly kỳ những mẩu chuyện linh ứng của bà Chúa xứ

Đầu ráng kỷ 19, ông Thoại Ngọc Hầu (1761-1829) thương hiệu thật là Nguyễn Văn Thoại, bạn Quảng nam thừa lệnh vua Gia Long đã vào trấn thủ vùng tây nam Bộ. Ông đang tham mưu với được triều đình giao cho vấn đề đào kênh Vĩnh Tế. Nhỏ kênh này nhiều năm 100km, rộng 50m nối Châu Đốc cùng với Hà Tiên. Đây là công trình xây dựng vĩ đại nhằm mục đích thoát lũ, xả phèn mang đến đồng bằng sông Cửu Long với rút ngắn con đường giao thương, đường thủy phía Tây vùng đồng bằng.

Mặc dù 8 vạn nhân lực được huy động, song khi ban đầu vào cuộc thì liên tiếp gặp trục trặc, đa số người chết bởi vì tai nạn, căn bệnh tật, thú dữ tấn công. Trước trở ngại đó, bà Châu Thị Tế bà xã ông Thoại đã nghe lời dân xã lên núi Sam khấn vái pho tượng thiêng. Quả nhiên sau khoản thời gian hành lễ, vấn đề xây dựng công trình diễn ra suôn sẻ, làm đâu được đó. Từ đó, ông để niềm tin hoàn hảo vào bà chúa Xứ, quyết định trùng tu, xây dựng miếu bà chúa Xứ trang nghiêm và nguy nga, để dân chúng thờ thờ bà được điều tỉ mỷ và thực bụng hơn.

*
Bệ đá Sa Thạch bên trên đỉnh Núi Sam – địa điểm ngự của tượng bà ngày xưa

Ngoài ra, còn không ít câu chuyện kể về sự linh thiêng của bà Chúa Xứ trong vấn đề ban phước lành mang lại nhân dân, trừng phạt kẻ ác cũng được người dân Châu Đốc méc nhau từ bỏ đời này khuất khác. Các câu chuyện linh ứng không chỉ có là truyền thuyết thần thoại mà ngày nay, fan dân đi chùa bà Chúa Xứ kêu cầu cũng được bà góp đỡ. Điều kia đã minh chứng cho sức mạnh tâm linh của tín đồ dân nơi đây và khác nước ngoài thập phương lúc tới với chùa bà Chúa Xứ.

Tham khảo, đặt ngay hầu như Tour du lịch Miền Tây hot nhất bởi Viet Fun Travel tổ chức.

Xem thêm: Hướng Dẫn Cách Làm Mì Xào Giòn Ở Đâu Ngon Ở Sài Gòn "Ngon Đúng Điệu Ăn Là Ghiền"

Các mẩu chuyện xoay xung quanh pho tượng bà Chúa Xứ nổi tiếng khắp cả nước, mê say cả triệu người đến chiêm bái mỗi năm. Quả thực, còn nhiều túng bấn ẩn, ly kỳ sự tích về bà Chúa Xứ. Cho dù pho tượng là đàn ông hay đàn bà và bắt đầu đến từ bỏ đâu đi chăng nữa thì trong trái tim thức bạn dân miền tây-nam Bộ, bà Chúa xứ là điểm tựa tâm linh cho không hề ít người. đa số giai thoại về bà Chúa Xứ vẫn thường xuyên lưu truyền cho cố kỉnh hệ mai sau về một nét xinh văn hóa của dân tộc.